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Mateus 10:23

✍️ Por Alberto Adriano·29 de junho de 2026·⏱️ 7 min de leitura·👁 32 acessos
Quando os perseguirem numa cidade, fujam para outra; porque em verdade lhes digo: não acabarão de percorrer as cidades de Israel antes que venha o Filho do homem.
Discípulos em roupas rústicas seguem por uma estrada rumo a uma nova cidade ao amanhecer, deixando para trás a perseguição.

Estudo


Quando, então, vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não acabareis de percorrer as cidades de Israel, até que venha o Filho do homem.

1. Introdução

Jesus dá uma orientação prática diante da perseguição: "Quando vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra." Fugir não é covardia, mas estratégia: preservar a vida para continuar a missão. E acrescenta uma promessa enigmática: "não acabareis de percorrer as cidades de Israel, até que venha o Filho do homem."

O versículo une sabedoria prática e urgência. Há momentos de resistir e momentos de seguir adiante; e a tarefa é tão grande e o tempo tão urgente que não se esgotaria antes da vinda do Filho do homem.

2. Contexto Histórico e Cultural

Fugir da perseguição era prática aceita e sábia: o próprio Jesus se retirava quando ainda não era a sua hora, e Paulo escapou de várias cidades para continuar o ministério. Não é negar a fé, mas preservar o mensageiro para que a mensagem prossiga.

A frase sobre "o Filho do homem" tem várias interpretações: pode referir-se à vinda de Jesus em juízo sobre Jerusalém, à sua ressurreição/glória, ou à sua vinda final. Em todas, o ponto é a urgência: a missão é vasta, o tempo é curto, e há sempre trabalho a fazer.

3. Análise Teológica do Versículo

“Quando, então, vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra.”

Essa frase reflete a realidade das primeiras missões cristãs e a oposição enfrentada pelos discípulos. A perseguição era uma experiência comum para a igreja primitiva, como em Atos 8:1, em que os crentes foram dispersos por causa dela. A instrução de fugir é prática, enfatizando a importância de preservar a vida para continuar a missão. Reflete também as próprias experiências de Jesus, que muitas vezes se retirava de multidões hostis (por exemplo, João 10:39-40). A orientação de seguir para a cidade seguinte ressalta a urgência e a amplitude da missão, destacando a necessidade de espalhar o Evangelho amplamente e de não se deixar deter pela oposição.

“Em verdade vos digo:”

Essa frase é uma afirmação solene usada por Jesus para enfatizar a verdade e a importância da sua declaração. É uma expressão comum nos Evangelhos, muitas vezes introduzindo ensinos ou profecias significativos. Ressalta a certeza e a autoridade do que se segue, exigindo a atenção e a fé dos ouvintes.

“não acabareis de percorrer as cidades de Israel até que venha o Filho do homem.”

Essa declaração tem sido objeto de muita interpretação. No contexto imediato, sugere a urgência da missão dos discípulos dentro de Israel. A referência ao 'Filho do homem' é um título que Jesus usava com frequência para si mesmo, baseado em Daniel 7:13-14, em que o Filho do homem é uma figura messiânica a quem se dá autoridade e um reino eterno. A expressão 'até que venha o Filho do homem' tem sido interpretada de várias maneiras, incluindo a vinda de Jesus em juízo sobre Israel em 70 d.C., a sua ressurreição ou a sua segunda vinda. Cada interpretação traz implicações para a compreensão da missão e das expectativas escatológicas da igreja primitiva. O foco permanece na premente necessidade de proclamar o Evangelho em meio à oposição, com a garantia da autoridade e do retorno últimos de Cristo.

4. Pessoas, Lugares e Eventos

Os discípulos perseguidos

Orientados a fugir de uma cidade para continuar a missão em outra.

As cidades de Israel

O campo vasto da missão, que não se esgotaria.

O Filho do homem

Título messiânico de Jesus; a sua vinda é o horizonte da obra.

5. Pontos de Ensino

Fugir pode ser sabedoria

Preservar a vida e a missão diante da perseguição não é covardia.

Discernir a hora

Há momentos de resistir e momentos de seguir adiante.

A missão é urgente e vasta

O campo é imenso e o tempo é curto; sempre há onde anunciar.

A obra continua

A fuga de um lugar não interrompe a missão; leva-a adiante.

O horizonte é a vinda de Cristo

A obra se faz até que o Filho do homem venha.

6. Aspectos Filosóficos

O versículo ensina o discernimento entre coragem e imprudência. Nem toda fuga é covardia, nem todo confronto é fidelidade. A sabedoria está em saber a hora de cada coisa: resistir quando é preciso, recuar quando é estratégico. A verdadeira coragem inclui o juízo de quando preservar-se para um bem maior.

Há também a tensão entre a vastidão da tarefa e a limitação do tempo. "Não acabareis de percorrer as cidades" reconhece que a obra é maior do que qualquer um pode concluir sozinho. Isso liberta da ilusão de dar conta de tudo e, ao mesmo tempo, gera urgência: já que não se esgota, é preciso seguir sempre, fazendo a parte de cada um.

7. Aplicações Práticas

Discirna a hora de resistir e de recuar. Nem todo confronto deve ser enfrentado. Às vezes, seguir adiante preserva você para a obra.

Não confunda prudência com falta de fé. Preservar-se para continuar a missão é sabedoria, não covardia.

Viva com senso de urgência. O campo é vasto e o tempo é curto. Faça a sua parte hoje, sem adiar.

Não se paralise diante do tamanho da tarefa. Você não precisa terminar tudo; precisa ser fiel no seu lugar, enquanto há tempo.

8. Perguntas e Respostas Reflexivas

1. Qual é o significado de Mateus 10:23?

Jesus orienta a fugir da perseguição para continuar a missão e destaca a urgência: a tarefa é tão vasta que não se esgotaria antes da vinda do Filho do homem.

2. Fugir não é covardia?

Não; é prudência. Preservar a vida e a missão para seguir anunciando é sabedoria, como fizeram Jesus e Paulo.

3. O que significa "não acabareis de percorrer as cidades"?

Que a missão é imensa e o tempo curto; sempre haveria onde anunciar — a fuga não a interrompe.

4. O que é "o Filho do homem"?

Título messiânico de Jesus, ligado à sua autoridade e vinda; aponta o horizonte da obra.

5. Como interpretar "até que venha o Filho do homem"?

Há várias leituras (juízo sobre Jerusalém, glória, vinda final); em todas, o ponto é a urgência e a continuidade da missão.

6. Como aplicar isso hoje?

Discernindo a hora de resistir e de recuar, vivendo com urgência e sem se paralisar diante do tamanho da tarefa.

9. Conexão com Outros Textos

A prudência diante da perseguição e a urgência da missão aparecem em outras passagens.

Atos 8:1

...naquele dia foi feita uma grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos...

A dispersão pela perseguição que, na prática, espalhou o Evangelho.

Atos 14:6

...eles, percebendo isto, fugiram para as cidades da Licaônia... e ali anunciavam o Evangelho.

Paulo foge da perseguição e continua a missão em outro lugar.

João 7:1

...Jesus andava pela Galileia; pois não queria andar pela Judeia, porque os judeus procuravam matá-lo.

O próprio Jesus se retirava quando ainda não era a sua hora.

Mateus 24:14

E este Evangelho do Reino será pregado em todo o mundo... e então virá o fim.

A missão urgente que prossegue até a vinda final.

10. Original Grego e Análise

Texto em português: Quando os perseguirem numa cidade, fujam para outra; porque em verdade lhes digo: não acabarão de percorrer as cidades de Israel antes que venha o Filho do homem.

Texto grego: ὅταν δὲ διώκωσιν ὑμᾶς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, φεύγετε εἰς τὴν ἑτέραν· ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ τελέσητε τὰς πόλεις τοῦ Ἰσραὴλ ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.

Transliteração: hotan de diōkōsin hymas en tē polei tautē, pheugete eis tēn heteran; amēn gar legō hymin, ou mē telesēte tas poleis tou Israēl heōs an elthē ho huios tou anthrōpou.

Análise palavra por palavra:

  • diōkōsin (perseguirem): de diōkō, perseguir, acossar; a hostilidade ativa contra os discípulos.
  • pheugete (fugi): ordem de retirar-se; prudência estratégica, não covardia.
  • ou mē telesēte (de modo algum acabareis): negação enfática — a tarefa não se esgotaria.
  • ho huios tou anthrōpou (o Filho do homem): título messiânico de Jesus, ligado à sua autoridade e vinda.

11. Conclusão

Mateus 10:23 encerra a seção sobre a perseguição unindo prudência e urgência. Diante do perigo, fugir para continuar a missão é sabedoria; e a obra é tão vasta e o tempo tão curto que sempre haverá o que fazer, até a vinda do Filho do homem.

O versículo nos ensina a discernir a hora de resistir e de recuar, a não confundir prudência com falta de fé e a viver com senso de urgência, sem nos paralisarmos diante do tamanho da tarefa. A missão continua, de cidade em cidade, até que o Senhor venha.

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