📖 Navegar na Bíblia:

Mateus 9:37

✍️ Por Alberto Adriano·29 de junho de 2026·⏱️ 8 min de leitura·👁 40 acessos
Então disse aos seus discípulos: Na verdade, a colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos.
Jesus fala aos discípulos diante de um campo de trigo dourado e maduro ao fundo, em cenário da época.

Estudo


Então disse aos seus discípulos: Em verdade a colheita é grande, porém os trabalhadores são poucos.

1. Introdução

Da compaixão nasce uma missão. Depois de olhar para as multidões cansadas e se compadecer, Jesus se volta para os discípulos e traduz o que sente em uma imagem inesquecível: a colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos. O sofrimento do povo, aos olhos dele, não é só motivo de pena — é um campo maduro, pronto para ser recolhido.

O versículo muda a perspectiva. O que parecia um problema — uma multidão desamparada — vira oportunidade: gente pronta para receber a boa-nova. E aponta o verdadeiro gargalo: não falta abertura no coração das pessoas, faltam obreiros dispostos a ir. É um chamado direto a quem segue Jesus.

2. Contexto Histórico e Cultural

A imagem da colheita era familiar a um povo agrícola. Todos conheciam a urgência do tempo da ceifa: quando o trigo amadurece, é preciso colher logo, ou a safra se perde. Faltar gente na época da colheita era uma preocupação real e angustiante.

Jesus usa essa experiência cotidiana para falar de algo espiritual. As multidões que o seguiam eram como um campo dourado, pronto. O momento era urgente. Ao dizer isso aos discípulos, ele os prepara para o que vem em seguida — o envio dos doze, no capítulo 10. A lição vem logo antes da prática.

3. Análise Teológica do Versículo

“Então disse aos seus discípulos:”

Nessa frase, Jesus se dirige aos seus seguidores mais próximos, os discípulos, que estão sendo preparados para a sua futura missão. Esse momento faz parte de uma narrativa mais ampla em que Jesus ensina e realiza milagres ativamente, demonstrando a sua autoridade e compaixão. Os discípulos estão sendo treinados para dar continuidade à sua obra, e essa declaração é um chamado direto a eles, enfatizando o seu papel no campo missionário. O contexto aqui é crucial, pois destaca a transição do ministério pessoal de Jesus para a missão mais ampla da Igreja.

“A seara é grande,”

A metáfora da seara é rica em imagens do Antigo Testamento, muitas vezes usada para descrever o ajuntamento do povo por Deus (por exemplo, Isaías 27:12; Joel 3:13). Numa sociedade agrária, a colheita representa um tempo de abundância e cumprimento. Espiritualmente, significa a prontidão das pessoas para receber o Evangelho. Jesus indica que há um vasto número de pessoas preparadas para ouvir e aceitar a mensagem do Reino. Essa expressão ressalta a urgência e a oportunidade presentes no ministério de Jesus e na missão contínua da Igreja.

“mas os trabalhadores são poucos.”

Essa frase destaca uma questão crítica: a falta de trabalhadores suficientes para recolher a colheita espiritual. Historicamente, isso reflete o pequeno número de seguidores de Jesus na época em comparação com a vasta população que precisava ouvir o Evangelho. Também serve de chamado à ação para que os crentes se engajem no evangelismo e no discipulado. A escassez de trabalhadores é um tema recorrente no Novo Testamento, instando a Igreja a orar por mais trabalhadores e a levantá-los (ver Lucas 10:2). Essa escassez enfatiza a necessidade de compromisso e dedicação entre os seguidores de Jesus para cumprir a Grande Comissão.

4. Pessoas, Lugares e Eventos

Jesus

A figura central, que observa o estado espiritual do povo e revela a necessidade de mais trabalhadores no Reino.

Os discípulos

O público imediato da fala de Jesus. São aprendizes e seguidores, sendo preparados para realizar a missão dele.

A colheita

Metáfora para a prontidão das pessoas em receber o Evangelho. Implica um tempo de recolher os frutos espirituais.

Os trabalhadores

Aqueles chamados a trabalhar no campo de Deus, espalhando a boa-nova e cuidando dos novos crentes.

O campo

Embora não citado diretamente, está implícito: é o mundo, a comunidade onde a colheita deve ser recolhida.

5. Pontos de Ensino

Reconhecer a colheita

Precisamos perceber a prontidão espiritual ao nosso redor. O mundo está cheio de pessoas que buscam verdade e esperança.

A necessidade de trabalhadores

Há uma falta significativa de obreiros no Reino. É um chamado à ação para cada crente considerar o seu papel.

Orar por trabalhadores

A declaração de Jesus nos leva a orar com fervor por mais obreiros — inclusive por nós mesmos, para sermos dispostos e capacitados.

Participação ativa

Cada crente tem uma parte na colheita: seja no anúncio direto, no apoio às missões ou no discipulado de outros.

Dependência de Deus

A colheita é grande, mas é Deus quem traz as pessoas para si. Devemos confiar na sua direção e no seu poder.

6. Aspectos Filosóficos

O versículo propõe uma inversão de olhar. A mesma multidão que, no versículo anterior, era vista como "aflita e desamparada" agora é descrita como "colheita grande". A diferença não está nas pessoas, mas na perspectiva: onde se pode ver só carência, Jesus vê potencial; onde se pode ver problema, ele vê oportunidade. A esperança nasce de enxergar a realidade de outro ângulo.

Há também uma reflexão sobre responsabilidade. Jesus não diz que falta vontade em Deus nem prontidão no povo; o que falta são trabalhadores. Isso coloca o peso sobre a disposição humana. A obra está pronta, os recursos divinos estão garantidos — o que se aguarda é alguém que decida ir. A escassez não é de oportunidade, mas de entrega.

7. Aplicações Práticas

Veja oportunidade onde outros veem problema. As pessoas cansadas e perdidas ao seu redor são uma colheita pronta. Mude o olhar e perceba quem está aberto a ouvir sobre esperança.

Considere o seu lugar na colheita. A pergunta não é "alguém vai?", mas "eu vou?". Há um papel para você — no anúncio, no apoio, no cuidado com quem chega.

Ore por obreiros. Jesus liga a colheita à oração. Peça a Deus que levante trabalhadores, e disponha o seu coração a ser um deles.

Não desanime pela falta de gente. Poucos nas mãos de Deus fazem muito. Não espere um exército para começar; comece com o que você tem.

8. Perguntas e Respostas Reflexivas

1. Qual é o significado de Mateus 9:37?

Jesus declara que há uma vasta colheita de pessoas prontas a receber o Evangelho, mas faltam trabalhadores dispostos a recolhê-la. É um chamado à ação dirigido aos discípulos.

2. Como participar ativamente da "colheita"?

Anunciando o Evangelho, apoiando missões, discipulando e cuidando de novos crentes. Cada um tem uma forma de contribuir.

3. O que "a colheita é grande" diz sobre as necessidades espirituais do mundo?

Que há muito mais abertura e prontidão do que costumamos imaginar. A obra de Deus é abundante, não escassa.

4. Como o versículo se conecta com a Grande Comissão?

Ele lança a visão que a Grande Comissão transforma em ordem: ir a todos. A compaixão pela colheita conduz ao envio às nações.

5. De que formas podemos nos tornar "trabalhadores"?

Tornando-nos disponíveis a Deus, dispostos a falar de Cristo, a servir e a investir tempo e recursos na obra dele.

6. Como a oração sustenta o chamado por mais obreiros?

Jesus liga diretamente a colheita à oração: é pedindo ao Senhor da seara que os trabalhadores são enviados. A missão começa de joelhos.

9. Conexão com Outros Textos

A imagem da colheita atravessa os Evangelhos e as cartas dos apóstolos.

Lucas 10:2

E lhes dizia: “A colheita verdadeiramente é grande, mas os trabalhadores são poucos; portanto rogai ao Senhor da colheita para que ele envie trabalhadores para a sua colheita.

O paralelo direto, que completa o pensamento: da constatação nasce a oração por obreiros.

João 4:35

Não dizeis vós, que ainda há quatro meses até que venha a ceifa? Eis que vos digo: Levantai vossos olhos, e vede as terras; porque já estão brancas para a ceifa.

Jesus convida a perceber que o tempo da colheita já chegou — basta levantar os olhos.

Lucas 10:1

E depois disso, o Senhor ordenou ainda outros setenta, e os mandou de dois em dois adiante de sua face, para toda cidade e lugar aonde ele havia de vir.

A resposta concreta ao problema dos poucos: Jesus envia mais trabalhadores ao campo.

Romanos 10:15

E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: “Como são agradáveis os pés dos que anunciam as boas novas!”

Liga a colheita ao envio: para que alguém ouça e creia, é preciso que outro seja enviado a anunciar.

Gálatas 6:9

Porém não cansemos de fazer o bem, pois no tempo devido colheremos, se não desistirmos.

Um encorajamento ao trabalhador: a colheita vem para quem persevera e não desiste.

10. Original Grego e Análise

Texto em português: Então disse aos seus discípulos: Na verdade, a colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos.

Texto grego: Τότε λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Ὁ μὲν θερισμὸς πολύς, οἱ δὲ ἐργάται ὀλίγοι.

Transliteração: Tote legei tois mathētais autou, Ho men therismos polys, hoi de ergatai oligoi.

Análise palavra por palavra:

  • legei (diz): o verbo está no presente, dando vivacidade à cena, como se a fala de Jesus ressoasse também para nós hoje.
  • mathētais (discípulos): de uma palavra que significa "aprendizes"; são os que estão sendo formados para a missão.
  • therismos (colheita, ceifa): o ato de recolher o que está maduro; aqui, as pessoas prontas para o Reino.
  • polys (muito, grande): destaca a abundância da colheita.
  • men... de (por um lado... por outro): a construção marca o contraste exato do versículo — muita colheita, poucos obreiros.
  • ergatai (trabalhadores): os que lidam no campo; a mesma palavra usada para os operários da lavoura.
  • oligoi (poucos): a escassez que define o problema. Não falta campo; faltam mãos.

11. Conclusão

Mateus 9:37 transforma compaixão em missão. Jesus olha para o mesmo povo cansado do versículo anterior e enxerga uma colheita dourada, pronta. A necessidade é real, mas a oportunidade é ainda maior. O obstáculo não está na falta de pessoas abertas, e sim na falta de trabalhadores dispostos.

O versículo nos coloca diante de uma decisão. Diante de um mundo pronto para a colheita, cada crente é chamado a sair da plateia e entrar no campo. E o próximo versículo dirá por onde começar: pela oração, rogando ao Senhor da seara. A obra é dele; o convite para participar dela é nosso.

Comentários

Seja o primeiro a comentar.

Deixe um comentário

Mateus 9:37

Seu comentário passa por moderação antes de aparecer.

A Bíblia Comentada
© A Bíblia Comentada 2026. Design by Top Level
📖 Versículos comentados
Bíblia1.039 / 31.102 3,34%
Antigo Testamento548 / 23.145 2,37%
Novo Testamento491 / 7.957 6,17%